فارقها الجزء الحار فعلت الاجزاء الأرضية الخدر والكسل والبله والقراقر والنفخ لما فيها من الرطوبة اللزجة ومنها بريّة وهذه متكاثفة العيدان وبزرها قليل ولهذا ورق يجلب إلى مصر وغيرها مطحونا ويسمى بالزكزا وبالاسرار وهو أيضا مفرّح والاكثار منه قاتل باليبس والتبريد وعلاجه بالقىء بالسمن والماء الحار ثم تنقية المعدة يستعمل شراب الحماض . القوب بالضم الفرخ سمى بذلك لانقياب البيضة عنه والقوبى المولع بأكل القواب وهي الافراخ والقابية والقابة البيضة وفي المثل تخلصت قابية أو قابة من قوب اى بيضة من فرخ يضرب مثلا لمن انفصل من صاحبه والمتقوب المتقشر والقوبة بضم القاف واسكان الواو تحرك خشونة تحدث في ظاهر الجلد مع تغير في لونه وهرش قال ابن الاعرابى والواحدة قوباء قال ابن سيده ولا أرى كيف هذا لان فعله وفعله بسكون العين وفتحها لا يكونان جمعا لفعلاء ولا هما من أبنية الجمع ثم قال والقوب جمع قوبة وقوبة اى بسكون الواو وفتحها قال وهذا بيّن لان فعلى جمع لفعله وفعله وقال في القاموس والقوبا والقوباء يعنى باسكان الواو وتحريكها الذي يظهر في الجسد ويخرج عليه وليس في الكلام فعلا ساكنة العين غيرها والخشاء انتهى وقال ابن السكيت ليس في الكلام فعلاء مضمومة الفاء ساكنة العين ممدودة الاخر فان الخشاء وهو العظم الناتى وراء الاذن والقوباء والأصل فيهما خششاء وقوباء انتهى قال في الصحاح وأصل الخشاء الخششاء على فعلاء فادغم وأصل القوباء القوباء بالتحريك فسكنت الواو استثقالا للحركة عليها وسببها دم حاد يخالطه اما مرة سوداء أو بلغم مالح وهي السعفة اليابسة ومنها الواقعة ومنها الساعية ومنها الحديثة ومنها المزمنة وعلاجها الفصد والاستفراغ بمثل مطبوخ الافتيمون والاطليه بمثل دهن الحنطة للحديثة وبمثل الخل والأشراس والنشادر للمزمنة الاقهب بالفتح الأبيض الكدر أو بياض بحمرة أو حمرة إلى غبرة أو غبرة إلى سواد ولونه القهبة والاقهبان الفيل والجاموس للونهما والقهبى بالفتح ذكر الحجل والقهيب بضم القاف طاير فيه بياض وخضرة يكون بتهامه وهو نوع من الحجل فصل الكاف الكباب كسحاب اللحم المشرح الذي يوضع في حديدة ويدور على الجمر حتى يشوى وهو بطى الهضم كثير الغذا ونقعه في الخل قبل تكبيبه يسرع بهضمه والكبابة كسحابة حب يجلب من الهند في قدر الفلفل وله ذنب صغير ويسمى بحبّ العروس وهي حارة يابسة في آخر الثانية مقوية للقلب والمعدة نافعة من الخفقان مفتحة لسدد الكبد مدرّة للبول مخرجة لحصاة الكلى والمثانة وامساكها في الفم يطيب النكهة ويصفى الصوت والشربة منها من ربع درهم إلى نصفه ومضرتها بالكلى واصلاحها بالصمغ وبدلها الاسآرون .